Trotz Beibehaltung der alten Stilmerkmale der äthiopischen Malerei – starke Stilisierung und Ausdruckslosigkeit der Figuren, positiv gedeutete Personen (Heilige) werden frontal und mit übergroßen, offenen Augen, dagegen Feinde oder nichtgläubige Fremde im Profil dargestellt, fehlende Bildperspektive und unrealistische Proportionen, vorwiegend Verwendung von reinen, ungemischten Farben, Konturenmalerei – änderten sich um die Wende vom 19. zum 20. Jh. inhaltliche Details. Bezüge aus dem Alltag, Architektur, Landschaften und regionale Kulturelemente fließen in die Ikonen ein. Die meisten Tafelbilder in Form von Klappaltären wurden den äthiopischen Kirchen von Wohlhabenden und Adligen gestiftet. Dafür wurden sie im unteren Bildrand, manchmal liegend, abgebildet. Sie sind sowohl in ihrer speziellen Ausstattung, oft in Begleitung von Gefolgsleuten, als auch durch Inschriften erkennbar. Neben dem Hauptthema der Darstellung Marias mit dem Kind finden wir auf dem linken Flügel den Heiligen Georg und auf dem rechen Flügel Christus am Kreuz, der von Maria und Johannes beweint wird. Das Stifterehepaar in den unteren Flügelteilen ist in der typischen Tracht der Adligen – ein schwarzer Seidenmantel – dargestellt. Sehr gut sind außerdem kulturelle Besonderheiten wie Frisuren, aber auch Waffen zu erkennen. (Silvia Dolz, 2006)