Nur oberflächlich betrachtet handelt es sich bei dem prunkvollen Möbel um einen Schrank, der Sammlungsobjekte der Kunstkammer aufnehmen sollte. Viele der zwei Dutzend kleinen Schubladen nämlich sind aus konstruktiven Gründen gar nicht zu öffnen. Vor allem diente der monumentale Schrank der Übermittlung eines komplexen Bildprogramms, das viel über die Weltanschauung seiner Entstehungszeit verrät. Thema ist die Deutung des Traumes von König Nebukadnezar in Babylon durch den Propheten Daniel, der den Untergang der vier weltlichen Monarchien und die Aufrichtung des ewigen Gottesreiches voraussagte. In hierarchischer Anordnung finden sich ganz oben Silberstatuetten der Könige der vier alten Weltreiche Rom, Babylon, Griechenland und Persien, darunter Nischenfiguren der Tugenden, zwischen denen Reliefs der vier Erdteile sowie an den Schmalseiten Allegorien von Krieg und Frieden angeordnet sind. Auf dem stufenartigen Sockel sind zudem die vier Jahreszeiten zu sehen, die großen Figuren der vier Hauptmetalle Gold, Silber, Kupfer, Eisen und die vier Hauptströme der Welt, zu denen man auch die durch Dresden fließende Elbe zählte. Die bekrönende Gruppe mit dem Triumph der christlichen Wahrheit über die Laster ist seit dem Zweiten Weltkrieg verschollen.
Die auf der Fahne der Bekrönungsgruppe neben dem Künstlermonogramm eingepunzte Jahreszahl 1585 bezieht sich höchstwahrscheinlich nicht auf das Entstehungsdatum, da Kellerthaler zu diesem Zeitpunkt noch nicht Meister war. Erst nach dessen Tod erwarb Kurfürst Johann Georg I. am 10. Februar 1612 den Schrank für 1.500 Reichstaler von den Erben des Goldschmieds