Ort, Datierung
Indonesien, Südwest-Molukken, vor 1903
Material und Technik
Abmessungen
16,9 x 4,2 x 4,2 cm; 68 g
Inventarnummer
17870
Vor der Christianisierung wurden auf nahezu allen Inseln der südlichen Molukken für Verstorbene hölzerne Figuren angefertigt. Deren Herstellung oblag geübten Schnitzern, die als Gegenleistung Nahrungsmittel oder Baumwolle erhielten. Die an einem Ehrenplatz in den Wohnhäusern aufbewahrten Bildnisse galten als wichtige Hilfsmittel für die Kommunikation mit den Ahnen. Durch regelmäßige kleine Opfergaben sicherten sich die Nachkommen deren Wohlwollen.
Die Bewohner der Insel Leti waren der Überzeugung, dass nach dem Tode eines Menschen dessen "Schattenbild" fortbesteht. Dieses begab sich einige Tage nach dem Ableben in das Totendorf, das man sich auf einer unbewohnten Insel, einem Riff oder einem Kap vorstellte. Wenn dem "Schattenbild" geopfert wurde, kehrte es aus dem Totendorf zurück und ließ sich zeitweilig auf dem Hausaltar in "seiner" Ahnenfigur nieder. Diese tragen Attribute, die auf den jeweiligen sozialen Status des Verstorbenen hinweisen. Durch Kopf- und Ohrschmuck lässt sich diese ausgestellte Ahnenfigur als ein Bildnis für ein männliches Mitglied einer hochrangigen Familie deuten.
(MVD, Petra Martin)
Die Bewohner der Insel Leti waren der Überzeugung, dass nach dem Tode eines Menschen dessen "Schattenbild" fortbesteht. Dieses begab sich einige Tage nach dem Ableben in das Totendorf, das man sich auf einer unbewohnten Insel, einem Riff oder einem Kap vorstellte. Wenn dem "Schattenbild" geopfert wurde, kehrte es aus dem Totendorf zurück und ließ sich zeitweilig auf dem Hausaltar in "seiner" Ahnenfigur nieder. Diese tragen Attribute, die auf den jeweiligen sozialen Status des Verstorbenen hinweisen. Durch Kopf- und Ohrschmuck lässt sich diese ausgestellte Ahnenfigur als ein Bildnis für ein männliches Mitglied einer hochrangigen Familie deuten.
(MVD, Petra Martin)
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