Kannen in mingzeitlicher, auch in Keramik nachweisbarer Form dienten in buddhistischen Klöstern zeremoiniellen Zwecken. Der zugehörige Deckel der aus graugrünem Nephrit geschnittenen Kanne ist nicht vorhanden. Der Kannenkörper ist bis zum ausladenden Hals mit feinreliefiertem Päoniendekor überzogen; der Fußteil mit Kranz von Lotos-Lamellenblättern; der Standring mit Mäanderband; und das obere sowie untere Ende des Henkels weisen den Umriß der ruyi-Kopfplatte auf. Die Nephritkanne gelangte 1875 durch den Ankauf der ethnografischen Sammlung von Carl Pieschel, der 1860/61 als Legationssekretär die diplomatischen Gesandtschaft Preußens (Eulenburg-Expedition) begleitet hatte, an das neu begründete Museum für Völkerkunde in Dresden.

(Herbert Bräutigam / Petra Martin)