Die Specksteinfigur stellt vermutlich Shou Xing, den Gott des langen Lebens, dar. Auf ihn verweisen die charakteristische Gestaltung als alter Mann mit hoher Stirn und langem Bart sowie Hirsch und Kranich als Symbole der Langlebigkeit. Die am oberen Ende des Gehstocks abgebildete Bücherrolle ist hingegen ein Atrribut des Fuxing, des Glücksgottes. Möglicherweise ist die Skulptur eine Darstellung der Sanxing, bestehend aus Fu, Lu und Shou, die drei Götter und damit mehrere Attribute eines guten Lebens miteinander vereint.
Figürliche Darstellungen in Speckstein von Gottheiten des chinesischen Volksglaubens und des Daoismus - geschaffen für Hausaltäre oder Pretiosenecken - reichen in die Ming-Dynastie zurück. Aufgrund ihrer glücksverheißenden Symbolik waren sie auch beliebte Geschenke. Seit der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts gelangten im Zuge barocker Ostasienbegeisterung neben den begehrten Porzellanen auch Specksteinfiguren nach Europa. In Dresden lassen sie sich seit den ersten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts archivalisch belegen. Nach den Intentionen August des Starken sollten die Figuren zur Ausstattung eines separaten Kabinetts in dem als Porzellanschloss konzipierten Japanischen Palais dienen. (P. Martin, 2020)