Die Objekte waren Teil des Forschungsprojektes „Geschichte und Provenienz der Ethnologischen Sammlungen Mylau Reichenbach" (2022). Aktueller Kenntnisstand und Zuschreibung der Objekte sind im Folgenden aus dem Projektbericht wiedergegeben:

"Diese Löffel sind im südlichen Afrika weit verbreitet. Ihre Provenienz kann daher nicht ohne Weiteres einer bestimmten Bevölkerungsgruppe zugeordnet werden. Da sie weder charakteristisch noch besonders komplex gestaltet sind, lässt sich ihre Herkunft schwer bestimmen. Wahrscheinlich wurden sie von den berühmten Löffelschnitzern des südlichen Afrika, den Tsonga, hergestellt, auf die auch verschiedene komplexe Löffel wie unter 49960 zurückgehen. Die Tsonga sind in vielen Regionen im Süden Afrikas beheimatet, von der nördlichen Küste KwaZulu-Natals über Simbabwe und Mosambik bis hin zu den Bezirken Lydenburg, Soutpansberg und Waterberg in der Nordprovinz, wo sie im Westen mit den Pedi und im Norden mit den Venda und Lobedu verstreut leben. Bei den Tsonga, Zulu und (nördlichen) Nguni hatten Holzlöffel einen hohen Stellenwert und eine hohe Bedeutung, da männliche Kinder mit der erforderlichen Umcaka, d. h. guten Kenntnissen über Holz Löffel schnitzten und sie als Geschenk an ihre Eltern und Geschwister überreichten. Im Umkehrschluss konnten die Löffel verschenkt, gekauft oder selbst hergestellt werden."

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"These spoons are widespread through southern Africa and therefore cannot be easily provenanced to a particular group of people. The absence of distinctive design or complexity also make their provenance difficult. Probably, they were carved by the famous southern African spoon carvers, i.e., the Tsonga who carved variant complex spoons like 49960. The Tsonga people are found in many southern African regions, extending from the northern KwaZulu Natal coast, through Zimbabwe and Mozambique, as well as in the Lydenburg, Soutpansberg, and Waterberg districts of the Northern Province, scattered among the Pedi in the west and the Venda and Lobedu in the north. Among the Tsonga, Zulu and (Northern) Nguni people, wooden spoons had high values and significance given that male children, with the requisite umcaka, i.e., good knowledge of timber, carved spoons and presented them as gifts to their parents and siblings. By implication, the spoons could be offered as gifts, bought, or self-made for oneself."

(Michael Angitso, 2022/23)