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Schutzmittel "Gbenye"
uns nicht bekannt - Hersteller
Ort, Datierung
Togo Hinterland, vor 1910
Material und Technik
Abmessungen
4,5 x 13,8 x 72,5 cm
Inventarnummer
29612
Dieses Objekt ist Teil der Kollektion des Projektes "Provenienz von kolonialzeitlichen Sammlungen aus Togo”: Link der Kollektionsseite.
Laut ursprünglicher Angabe beim Erwerb als "Gbenye" bezeichnet, wurde das Objekt um den Hals getragen und sollte vor feindseligen Einflüssen anderer Menschen schützen. Die geografische Herkunft wurde mit "Togo-Hinterland" verzeichnet. Neuere Mitteilungen aus Togo und Bénin deuten darauf hin, dass es sich dabei um ein Objekt handeln könnte, das einer Person von hohem sozialen Rang gehörte und diesen dadurch repräsentierte, z. B. eine Führerperson, eine religiöse/spirituelle Autorität oder ein Jäger. Es könnte jedoch auch einfach zum Schutz der Familie verwendet worden sein. Die Verbreitung war von der Volta-Region bis nach Anécho möglich. (Ohiniko Mawussé Toffa, Patrick Emery Effiboley)
Der aus Rostock stammende Ernst Friedrich Gütschow (1869-1946) ließ sich 1902 in Dresden nieder, wo er nicht nur Generaldirektor des zweitgrößten Tabakunternehmens der Stadt (Jasmatzi AG) wurde, sondern auch begann, mit seinem Kapital eine breite Tätigkeit als Kunst- und Kulturmäzen zu entfalten. So schenkte er dem Museum für
Völkerkunde Dresden 1910 neben der Sammlung aus Togo weitere Kulturobjekte aus verschiedenen Teilen Westafrikas, darunter auch aus Kamerun. Ein Großteil ist typische Marktware der damaligen Zeit, darunter frühes Kunsthandwerk und Textilien. Über die Provenienz des Sammlungsteils, der sich aus Objekten aus dem südlichen Teil der Kolonie „Togoland“ zusammensetzt, ist bis zum aktuellen Stand nur belegt, dass Gütschow sie in Dresden von einer bisher unbekannten Person ankaufte. Um die Transaktion an das Museum in die Wege zu leiten, bedurfte es jedoch einer besonderen Motivation: Erst durch die Inaussichtstellung des Sächsischen Albrechtsordens wurde er überzeugt, im Oktober 1910 eine Sammlung von 196 funktional exakt dokumentierten, zumeist Ritualobjekten zu erwerben und dem Museum als Geschenk anzubieten. (Toni Hanel, Silvia Dolz)
Laut ursprünglicher Angabe beim Erwerb als "Gbenye" bezeichnet, wurde das Objekt um den Hals getragen und sollte vor feindseligen Einflüssen anderer Menschen schützen. Die geografische Herkunft wurde mit "Togo-Hinterland" verzeichnet. Neuere Mitteilungen aus Togo und Bénin deuten darauf hin, dass es sich dabei um ein Objekt handeln könnte, das einer Person von hohem sozialen Rang gehörte und diesen dadurch repräsentierte, z. B. eine Führerperson, eine religiöse/spirituelle Autorität oder ein Jäger. Es könnte jedoch auch einfach zum Schutz der Familie verwendet worden sein. Die Verbreitung war von der Volta-Region bis nach Anécho möglich. (Ohiniko Mawussé Toffa, Patrick Emery Effiboley)
Der aus Rostock stammende Ernst Friedrich Gütschow (1869-1946) ließ sich 1902 in Dresden nieder, wo er nicht nur Generaldirektor des zweitgrößten Tabakunternehmens der Stadt (Jasmatzi AG) wurde, sondern auch begann, mit seinem Kapital eine breite Tätigkeit als Kunst- und Kulturmäzen zu entfalten. So schenkte er dem Museum für
Völkerkunde Dresden 1910 neben der Sammlung aus Togo weitere Kulturobjekte aus verschiedenen Teilen Westafrikas, darunter auch aus Kamerun. Ein Großteil ist typische Marktware der damaligen Zeit, darunter frühes Kunsthandwerk und Textilien. Über die Provenienz des Sammlungsteils, der sich aus Objekten aus dem südlichen Teil der Kolonie „Togoland“ zusammensetzt, ist bis zum aktuellen Stand nur belegt, dass Gütschow sie in Dresden von einer bisher unbekannten Person ankaufte. Um die Transaktion an das Museum in die Wege zu leiten, bedurfte es jedoch einer besonderen Motivation: Erst durch die Inaussichtstellung des Sächsischen Albrechtsordens wurde er überzeugt, im Oktober 1910 eine Sammlung von 196 funktional exakt dokumentierten, zumeist Ritualobjekten zu erwerben und dem Museum als Geschenk anzubieten. (Toni Hanel, Silvia Dolz)
Reproduktion
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