Kopf einer a siengem genannten Maskenfigur, bei welcher der an einem Ende angebrachte birnenförmige Kopf vertikal zum walzenartigen, horizontalen Körper stand. Der Körper solcher Masken endete in einem mit Federn dekorierten Schwanz, zusätzlich reichte eine Zierschnur mit beschnittenen Kakadu-Federn vom Kinn bis zum Schwanzende. Masken wie diese traten bei den Tagtänzen der Baining auf. In der dualistischen Organisation der Baining gehören die Masken der am Tage stattfindenden Tänze zum weiblichen Teil der Bevölkerung. Männer jagen, fischen und sammeln Nahrung, die Frauen sind für die Fruchtbarkeit und den Anbau zuständig. Durch das Auftreten der Ahnen auf dem als Mutterschoß wahrgenommenen Festplatz werden die Tätigkeiten der Frauen gewürdigt und ein neuer Lebenszyklus wird möglich. Vor allem die Bedeutung der Motive der z.T. feinen Bemalung - wie auch das tiefere Wissen um die Inhalte der Zeremonien - ist Außenstehenden noch immer weitgehend unbekannt. Zum Ende der Zeremonien wurde der Rindenbaststoff von den Masken gerissen und verteilt. Schon deshalb blieben Stücke wie dieser Kopf in Sammlungen außerordentlich selten. Lediglich die Nachtmasken wurden aufbewahrt, um auch später Geistern die Teilnahme an den Festen zu ermöglichen. (MVL, Marion Melk-Koch, 02.08.2018)