Das Porträt des lächelnden Mannes steht beispielhaft für die damals in Europa weit verbreitete „Turquerie“: Begeistert trank man Kaffee, ging in „Türkenopern“ (Singspiele, deren Handlung im Osmanischen Reich verortet ist, wie z. B. „Solimano“ von Johann Adolph Hasse oder Wolfgang Amadeus Mozarts „Die Entführung aus dem Serail“), kleidete sich im vermeintlich „orientalischen“ Stil und ließ sich als „Türke“ porträtieren. Derartiges Auftreten sollte Weltgewandheit und die Zugehörigkeit zur gesellschaftlichen Elite zum Ausdruck bringen. Dabei stand jedoch selten ein echtes Interesse an der anderen Kultur im Vordergrund. Vielmehr spiegelte sich in der sogenannten Türkenmode die westliche Fantasie von Exotik, Luxus und Pracht des Konstrukts „Orient“. Das „Fremde“ diente in einer Geste, die heute mit kultureller Aneignung beschrieben würde, allein als Mittel zum Zweck für Darstellung und Selbstdarstellung der europäischen Oberschicht.